以赛亚经过了四个王朝，因父亲亚摩斯是乌西雅王的亲属，所以被称为王室或宫廷先知。他还是犹大的史官（代下26：22；32：32）。在先知中也是有地位，并有学问的先知。

以赛亚书和圣经66卷遥遥相应，被称为浓缩的圣经，其主题也和新旧约圣经相应：那就是审判与安慰。上帝藉先知向他的选民传递审判的信息，责备选民的罪恶。同时也对外邦列国发出审判的宣告，指出罪恶神必受审判。最后本书给选民安慰、应许与盼望。

一、1章～39章  神的审判与神的主权

  1、1章～35章  神的审判

  1）1章～12章  审判犹大

  2）13章～35章  审判列国

       13章～14章  巴比伦

       15章～16章  摩押

       17章  大马色

       18章  古实

       19章～20章  埃及

       21章1节～12节 度玛

       21章13节～17节  阿拉伯

       22章  耶路撒冷

       23章  推罗

       24章～35章  警告犹大

2、36章～39章  神的主权

1）36章～37章  亚述的威胁

2）38章～39章  巴比伦的威胁

 二、40章～66章  神的安慰

  1、40章～48章  应许归回

  2、49章～57章  应许拯救，选民被掳的原因是罪和他们忘记使命

  3、58章～66章  应许复兴 

从以赛亚书可见上帝不姑息罪恶，无论是谁，犯罪就要受到惩罚。即或是选民也要因自己的罪恶受到公义上帝的审判。但上帝仍是慈爱的，当以色列人向神转回的时候，信实的上帝就怜悯他们，应许选民归回故地，也要应许他们必蒙拯救，并应许他们最后的复兴。