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经文:
马可福音 15:33,申初的时候,耶稣大声喊着说:“以罗伊,以罗伊!拉马撒巴各大尼?”(翻出来就是:我的 神,我的 神,为什么离弃我?)
腓立比书 2:8,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
今天是受难周的第六天,对于许多人而言,圣周五是一个关于死亡、失败与终结的日子。然而,主的门徒们必然知道,十字架不是失败的记号,而是上帝对人类最深沉、最激昂的介入。在髑髅地,当基督经历完全的孤独、身体的虚脱以及父神似乎缺席的绝望时,祂依然坚定地仰望天父,祂是在行使一种颠覆世界的“王权”。
十字架不仅是历史性的刑具,它揭示了一个关于上帝本质的真理:上帝选择不在痛苦之外冷眼旁观,而是进入痛苦的中心。不是通过暴力的扩张,而是通过基督的受难,通过牺牲的爱战胜了死亡的权势,十字架成为了上帝统治世界的方式!
基督在十字架上的哀号——“我的 神,我的 神,为什么离弃我?”——赋予了人类所有真实痛苦以神圣的尊严。这声呐喊证明,哀恸不仅是被允许的,它甚至是通往神圣真理的必经阶段。
主的门徒们都应当认识到,脆弱性并非弱点,而是与主相遇的特权之地。亨利·卢云提醒我们,当我们试图建立完美、强壮、不可攻破的“虚假自我”时,我们实际上是将上帝关在了门外。唯有当我们接纳自己的破碎、无力和贫穷时,我们才真正参与了基督的“虚己”——即通过倒空自己,为上帝的临在腾出空间。
现在,让我们在静默中,走进自己灵魂深处那些无人看见的角落,一起来诚实地省察自己:
1. 你是否在逃避脆弱?
我们习惯于表现出灵性的成功与刚强,但十字架告诉我们,上帝的恩典往往在我们的伤口中流淌。你敢于把那个“一无用处”且充满伤痕的真实自我袒露在主的脚前吗?
2. 痛苦中的神圣临在
当生命陷入“死胡同”或一切努力似乎都宣告失败时,你是否能像受难的主一样,在极其痛苦的边缘依然将灵魂托付给那位“不在场”的父?
受难日向我们发出的呼召,不是让我们沉溺于感伤的哀悼,而是邀请我们继续这场“逆向行动”,背起十字架不是被动地忍受生活中的不如意,而是主动选择分担他人的重担。真正的门徒身份,要求我们将自己的脆弱性转化为共情的力量,去陪伴那些生活在边缘、孤独和被压迫中的人。
在这个混乱且充满对立的世局中,你是否愿意收起防御的刀剑,像基督一样通过“舍己”去爱你的仇敌?跟随主意味着你要在那条通往各各他的孤独之路上,主动承担起社会公义的责任,在被黑暗笼罩的角落作盐作光,带去医治与公义的真光。
请记住,复活主日如果没有受难日作为根基,将失去其救赎的厚度。唯有当你愿意在那位受难的救主身边警醒片时,并在这“等候的盼望”中坚守你的信心,你才能在废墟之上见证新天新地的曙光。

【祈祷:】
受难的主基督,求祢赦免我总想逃避十字架的软弱。我承认我害怕展现自己的脆弱,害怕失去掌控。恳求祢教导我明白,我的破碎正是祢居住的圣所。主耶稣,赐我勇气让我不再只关注自己的苦难,而是能主动选择背起十字架,分享祢在这个世界上所受的痛楚。在这个神圣的周五,求祢让我与祢一同死于自私与骄傲,好叫我能在祢的爱中获得真正的自由与新生。奉主耶稣基督圣名祷告,阿们。
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